14.1 C
Podgorica
Nedjelja, 5 Maja, 2024
spot_img
Naslovna Blog Stranica 1335

SRUŠEN PRVAK SVIJETA! CRNA GORA U POLUFINALU EP!

Vaterpolo selekcija Crne Gore igraće u polufinalu Evropskog prvenstva!

Ajkule su u četvrtfinalu savladale prvaka svijeta Italiju 10:8. U našem taboru blistao je golman Lazović, kao i sjajni Petković.

CRNA GORA – ITALIJA 10:8 (3:3, 4:3, 0:0, 0:0)

Sudije: Stavridis (Grčka), Zvart (Holandija), Peterci: Crna Gora 1 (), Italija 1 (0)

CRNA GORA: Lazović, Brguljan 1, Radović 1, Petković 4, Čučković, Obradović, Vidović, Đurđić, Ivović 1, Spaić 1, Drašković 2, Pješivac, Tešanović.

ITALIJA: Del Lungo, Di Fulvio, Luongo 1, Filjoli 1, Fondeli, Veloto, Rencuto 1, Ečenike 1, Figari 1, Bodegas 1, Ajkardi 1, Dolće 1, Nikozija.

RASPORED:

ČETVRTFINALA:

16:00h Italija – Crna Gora PAR 1

17:30h Srbija – Španija PAR 2

19:00h Mađarska – Rusija PAR 3

20:30h Hrvatska – Grčka PAR 4

POLUFINALA:

PAR 1 – PAR 3

PAR 2 – PAR 4

OSMINA FINALA:

14:30h Crna Gora-Turska 17:6

16:00h Njemačka-Španija 6:12

17:30h Rusija-Gruzija 14:13

19:00h Rumunija-Grčka 7:14

GRUPNA FAZA:

Grupa A: Hrvatska 9, Crna Gora 6, Njemačka 3, Slovačka 0

1.kolo: Slovačka – Crna Gora 4:15, Njemačka – Hrvatska 9:17

2.kolo: Njemačka – Slovačka 8:5, Crna Gora – Hrvatska 10:11.

3.kolo: Crna Gora – Njemačka 10:3, Hrvatska – Slovačka 16:4.

Grupa B: Srbija 6, Rusija 3, Rumunija 3, Holandija 3.

1. kolo: Srbija – Rusija 13:9, Rumunija – Holandija 8:9.

2. kolo: Rumunija – Srbija 7:15, Rusija – Holandija 15:9.

3. kolo: Srbija – Holandija, Rumunija – Rusija 11:10.

Grupa C: Mađarska 7,Španija 7, Turska 3, Malta 0.

1. kolo: Malta – Španija 7:23, Turska – Mađarska 5:19

2. kolo: Malta – Turska 10:13, Mađarska – Španija 11:11.

3. kolo: Španija – Turska 24:7, Mađarska – Malta 26:0

Grupa D: Italija 9, Grčka 6, Gruzija 3, Francuska 0.

1. kolo: Italija – Grčka 10:6, Francuska – Gruzija 7:9

2. kolo: Grčka – Gruzija 17:10, Francuska – Italija 7:10

3. kolo: Francuska – Grčka 10:12, Italija – Gruzija 18:6.

IZVOR: ANTENAM/GLASCRNOGORCA

Đukanović: Samo kredibilni mediji mogu oblikovati kredibilnu javnost

Predsjednik Crne Gore Milo Đukanović uputio je čestitku povodom 23. januara – Dana novinara Crne Gore, svim novinarima u Crnoj Gori, učesnicima svečane akademije i predsjedniku Društva crnogorskih novinara Nikoli Vujanoviću, uz najbolje želje za dalji uspješan rad.

“U svim fazama državnog razvoja Crne Gore novinarstvo je bilo i ostalo važan segment društvenog života i ukupnog napretka, od vremena izlaska prvog broja lista „Crnogorac” prije nepun vijek i po, do današnjih dana kada je naša zemlja uvažena članica NATO, na poodmaklom putu ka članstvu u EU, važan faktor regionalne stabilnosti, i siguran dom naših građana svih vjera i nacionalnosti.

To je profesija koja je poput magičnih ogledala oslikavala sve uspone i padove, i teške istorijske izazove s kojima se Crna Gora suočavala u tom razdoblju. Svjedok i neodvojivi dio najvećeg istorijskog uspjeha kada smo 2006. godine sa olovkom u ruci obnovili državu, i tako ostvarili mogućnost da samostalno definišemo strateške državne ciljeve, trasiramo evropski i euroatlanski put, učvrstimo njen građanski i demokratski koncept i stvorimo uslove za brži ekonomski razvoj i napredak”, naveo je Đukanović.

Dodaje da je za ostvarenje tih ciljeva jedna od najvažnijih pretpostavki stvaranje adekvatnog zakonskog okvira i društvenog ambijenta za rad slobodnih i profesionalnih medija, u skladu sa najvišim standardima SE i EU, u najboljem interesu države, kao i pluralističke javnosti, i same profesije.

“Vjerujem da ćete u ovom vremenu postistine i meteorskog tehnološkog napretka, praćenom poplavom lažnih vijesti i svakojakim improvizacijama, svoj posao obavljati u skladu sa zakonima, profesionalnim kodeksom i visokom moralnom odgovornošću, jer samo kredibilni mediji mogu oblikovati kredibilnu javnost.

Država će istovremeno maksimalno biti posvećena zaštiti novinarskih poslenika i stvaranju najpovoljnijih uslova za vaš nesmetani rad”, naveo je predsjednik Crne Gore.

Sa Cetinja poručeno: Svetinje su crnogorske!

U Prijestonici je u podne održana šetnja Cetinjana i Crnogoraca iz drugih gradova s ciljem da poruče da “Na Cetinje nema šetnje”, misleći na litiju SPC koja je bila najavljena za sjutra.

U međuvremenu je iz policije saopšteno da litije SPC na Cetinju neće biti, iz, kako je rečeno, bezbjednosnih razloga, ali su se građani ipak okupili danas u Prijestonici.

”Cetinje je tu da sačuva obraz Crne Gore, ovo je grad u koji je dobrodošao svako dobronamjeran, ovo je grad koji zna čije je srce. Ukoliko bude potrebe i dalje ćemo se okupljati. Na svaku inicijativu koju smatramo nedobronamjernom odgovorićemo ovako- mirno i dostojanstveno”- poručio je Peđa Vušurović.

A cijeloj Crnoj Gori od Pljevalja pa do mora sa Cetinja je poslata poruka:

”Svetinje su crnogorske. Kad su crnogorske, onda su svetinje svih nas, svakog građanina Crne Gore, koji s načinom, mirno i dostojanstveno u njih uvijek jeste i biće dobrodošao!”

IZVOR: ANTENAM

Dijalog neupitan, Mitropolija adresa za dijalog

Premijer Duško Marković kazao je da je razočaravajuće sve ono što se u Crnoj Gori dešavalo nakon usvajanja Zakona o slobodi vjeroispovijesti u crnogorskom parlamentu. Dijalog je, kaže, neupitan i poručuje da snažno želi i insistira da do njega dođe. Nemoguće je sada, kako je pojasnio, povući zakon i najavio da će se do kraja nedjelje zvanično obratiti mitropolitu Amfilohiju za nastavak razgovora. Poručuje da je Mitropolija crnogorsko-primorska jedina adresa za dijalog.

Vlada će o zakonu, kako je rekao, razgovarati sa akterima unutar Crne Gore. O tome, poručuje, ne može odlučivati nijedan predsjednik, pa ni predsjednik Srbije Aleksandar Vučić.

“Za nas je legitimna adresa za razgovor Mitropolija crnogorsko-primorska i mitropolit Amfilohije”, rekao je Marković u Jutarnjem programu TVCG.

Dijalog je, kaže premijer, neupitan i on je temeljni princip kad postoje razlike: “Dijalog ne treba da nas udaljava, to je nešto na čemu snažno insistiram i želim da do njega dođe ili da se nastavi”.

Paljenje zastave u Beogradu odnos prema državi

Marković podsjeća na izjave sveštenstva da nema dijaloga dok Vlada Crne Gore ne povuče zakon: “Vlada ne može da povuče zakon. Vlada predlaže, Skupština ga usvaja, a potvrđuje ga Predsjednik svojim potpisom. Ovaj zakon je prošao sve te procedure i on je u pravnom životu. Niko ne može da ga povuče”.

Zakon, kaže, može biti osporen u cjelosti ili u pojedinim normama, ali kroz jasnu proceduru predviđenu za to.

“Kroz predlog za ocjenu ustavnosti zakona ili u parlamentu da neka politička većina pokrene amandmane na izmjenu zakona ili stavljanje tog zakona van snage do donošenja novog. Ne može crkva tražiti povlačenje zakona, jer nema ustavne mogućnosti za to”, poručio je Marković.

Premijer je najavio da će se do kraja nedjelje zvanično obratiti mitropolitu Amfilohiju za nastavak razgovora o onim pitanjima koja se ne razumiju ili o strahovima koji postoji, te da je država tu da garantuje da nema razloga za strahove i zablude.

Na pitanje kako vidi izlaz iz ove situacije, Marković je rekao kako su očekivanja da će litije i molebani biti dovoljno jak razlog da se zakon povuče, što pravno nije moguće.

Otpor zakonu prerastao u obračun sa Crnom Gorom

“Teško je u pitanje dovesti ustavnost zakona, jer ga je pozitivnim ocijenila Venecijanska komisija. Vjerujem da postoji razuma kod mitropolita da se sa Vladom nastavi razgovor o ovom važnom pitanju. Ovo nije samo pitanje zakona, već ukupnih društvenih odnosa u zemlji”, rekao je premijer.

Uvjeren je da će mitropolit odoljeti pritisku politizacije skupova radi osvajanja vlasti prije ili nakon izbora.

“Što se tiče Srbije, njih želimo kao pouzdanog i uspješnog susjeda, da o pitanju razlika razgovaramo na državnom nivou, a ne preko medija i programiranih analitičara i intelektualaca”, rekao je Marković.

Građanima je poručio da nema razloga za brigu.

Marković je rekao i da sva dešavanja koja su uslijedila nakon usvajanja zakona nijesu bila samo otpor tom aktu, već je sve preraslo u obračun sa Crnom Gorom i njenim institucijama i pravom da država suvereno odlučuje o unutrašnjim pitanjima.

“Taj atak i neviđenu propagandu, nosili su je akteri unutar zemlje, ali najdrastičnije i najbrutalnije akteri iz susjedne Srbije”, rekao je Marković.

Paljenje crnogorske zastave u Beogradu je, kaže, jasan odnos o državi Crnoj Gori i njenom pravu da suvereno odlučuje o unutrašnjim pitanjima.

“Skrivena kampanja sveštenstva”

On je ocijenio da period rada na zakonu nije bio kratak.

“To nije bilo ni pola godine, ni godinu, niti se o njemu govorilo samo onih nekoliko dana pred Skupštinu. Rad na zakonu je počeo prije pet godina i bio je veoma inkluzivan. Sjećate se i javnih rasprava širom Crne Gore”, podsjetio je Marković.

Vlada, kaže, nema odgovornosti, te da su neutemeljeni prigovori da nije bilo prilike da se javnost upozna sa zakonom. Mitropolija, ponovio je, želi da bude izvan pravnog sistema Crne Gore.

“Samo sam ja po osnovu ovog zakona imao pet, šest razgovora direktno sa mitropolitom Amfilohijem i njegovim sveštenstvom”, rekao je Marković.

Navodi i da je tokom susreta s mitropolitom bilo dijaloga, te da nijesu u pitanju bili formalni razgovori.

Uz kampanju koja je dolazila iz Srbije od strane zvaničnika i opozicionih predstavnika, te medijski pritisak, na sceni je, kaže bila, skrivena kampanja protiv zakona koju je sprovodilo sveštenstvo Mitropolije crnogorsko-primorske “na neduhovan način”.

“U kojem se prijetilo pravoslavnim crnogorskim vjernicima da ne podržavaju zakon, da ne stoje iza vlasti koja ga je predložila, jer će ne samo oni, nego čitave porodice biti proklete i izopštene iz pravoslavlja”, rekao je Marković.

Govoreći o tome plaši li se takvih poruka i je li mu neprijatno, premijer je rekao da ima samo osjećaj čuđenja, jer ne može da vjeruje da retorika srednjeg vijeka danas generiše ponašanja ili same pojave.

Marković je ponovio da nema uzurpiranja crkvene imovine, niti bilo kakvog ataka.

DPS, kako je rekao, nikad svoj program nije vezivala u odnosu na građane koji vjeruju ili one koji ne vjeruju: “U DPS-u mogu biti ljudi koji prihvataju program rada partije i rade u interesu države. U koju crkvu idu, u kog boga vjeruju, to je njihovo neotuđivo pravo”.

Jednaka prava za sve vjerske zajednice

Komentarišući situaciju u kojoj država u upravnom postupku dokaže da je manastir ili crkva u njenom vlasništvu, te šta se dešava sa sveštenstvom koje je sada u tom vjerskom objektu, Marković kaže: “Rade što su radili i prije ovog zakona. Dolaze, služe bogu, rade vjerske poslove, i komuniciraju s vjernicima”.

 “Paljenje crnogorske zastave u Beogradu jasan odnos prema državi”: Marković

Marković kaže da zakon promoviše slobodu vjeroispovijesti, ali na jednak način za sve vjerske zajednice u Crnoj Gori.

Propaganda je, kaže Marković, da se zakonom dozvoljava vjernicima CPC da koriste te manastire i crkve u kojima služi sveštenstvo Mitropolije.

“To je netačno. Ko je pročitao zakon vidjeće da zakon definiše jednakost svih vjerskih zajednica. Mi nijesmo izdigli nijednu vjersku zajednicu na prvo mjesto, kao što je slučaj sa zakonom u Srbiji”, tvrdi premijer.

Nema utemeljenja da će se vjerski objekti u Crnoj Gori koristiti u bilo koje druge svrhe osim vjerske, te da će tamo dolaziti vjernici koji sada dolaze i drugi građani koji žele da obilaze i posjećuju vjerske objekte.

“Jer oni nijesu samo vjerski u Crnoj Gori. To je najveći problem. Oni imaju istorijsku vrijednost, oni su kulturna, duhovna baština Crne Gore. Kroz te vjerske objekte ogleda se nastajanje Crne Gore i oni moraju biti posebno štićeni, a nadzor nad održavanjem mora biti jasan i zakonit”, rekao je Marković.

Imovina koju je SPC stekla nakon 1918. godine na zakonit način, kaže Marković, ostaće njihova imovina.

Naš zakon najliberalniji

“Kao što sada imamo brojne slučajeve nespornog vlasništva vjerskih objekata od strane Mitropolije crnogorske-primorske. I ona imovina koja će biti državna, i vlasništvo MCP, služiće samo vjeri”, rekao je Marković.

Crnogorski zakon o slobodi vjeroispovijesti je, kaže premijer, najliberalniji. Marković kaže da su sagledavali zakone Srbije, Hrvatske, ali i zemalja Evropske unije.

Odnosi Srbije i Crne Gore su najlošiji od obnove nezavisnosti, ali ne našom zaslugom, smatra Marković, i poručuje da Crna Gora Srbiju gleda kao prijateljsku zemlju i susjeda sa kojim je dijelila zajedničke vrijednosti.

 

“Zemlju koja je važna za ekonomski razvoj, regionalnu stabilnost. Gledamo ih kao suverenu zemlju sa svojim pravima i svojom samostalnošću. Očigledno to se shvata kao naša slabost i imali smo prilike da nas Srbija ne samo kritikuje zbog zakona, nego da je ovo srpska država, da ovdje ne postoje Crnogorci”, rekao je Marković.

 

To se, poručio je premijer, mora zaustaviti.

“Sve su vjerske zajednice po ovom zakonu ravnopravne. Srpski zakon stavlja u prvi plan SPC, a hrvatski zakon na jednak način uređuje pitanja funkcionisanja svih vjerskih zajednica u Hrvatskoj, pa i SPC koja je potpisala Temeljni ugovor sa hrvatskom državom, u kojem se kaže da su imovina i nepokretna dobra SPC koje ona koristi u Hrvatskoj materijalno i kulturno dobro Hrvatske, a ne neke druge države”, pojasnio je Marković.

U Hrvatskoj, kaže premijer, žive građani srpske nacionalnosti koji imaju potpisan ugvoor sa državom, gdje su vjerski objekti kulturno dobro države.

“Zašto bi Crna Gora bila izuzetak? Ovdje se želi monopol, ovdje se želi relativizovati suština crnogorske države i njena sloboda i nezavisnost”, vjeruje premijer.

Komentaršiću izjavu predsjednika Udruženja pravnika Crne Gore Branislava Radulovića da je jedan broj crkava uknjižen u katastru na mitropolita Amfilohija, Marković je rekao da su imali te informacije i ne samo za mitropolita, nego i neke druge sveštenike.

“To jasno govori da je nakon 1986. godine, po našim podacima, došlo do nezakonitog prepisivanja imovine sa države na Mitropolije, odnosno na sveštenike Mitropolije. Ovdje odgovornost nose državni službenici”, rekao je Marković.

Svaki slučaj će, uvjerava Marković, biti preispitan.

“Da se sa tim ne staje i da se ta praksa nastavlja, dokaz je pismo koje sam dobio 15-ak dana prije glasanja o zakonu da je jedna mjesna crkva upisana na osnovu zahtjeva advokata Eparhije budimsko-nikšićke na tu eparhiju bez dokaza o vlasništvu, iako Opština ima dokaze da je tu crkvu gradila svojim i sredstvimia građana”, rekao je premijer.

Upravo zbog toga je, kako je rekao, potreban zakon kako bi se znao titular vjerskih objekata koji će se koristiti kao i do sada – za vjerske potrebe.

Na pitanje kako je taj nered tolerisan do sada, Marković je, između ostalog, rekao da se nije sve moglo staviti na dnevni red.

Nije bilo skrnavljenja simbola Srbije

“Sada je Crna Gora snažna država, utemeljena država, nezavisna i suverena, članica NATO-a i kandidat za članstvo u EU i ovo je sada vrijeme kad treba da riješimo ovo preostalo pitanje koje je izazivalo mnogo polemika, kako da jedna vjerska zajednica može da funkcioniše u pravnom sistemu, a da nije registrovana, kako preko 200 sveštenika nije prijavljeno, nije registrovano, nemaju boravak, a dolaze iz Sjeverne Makedonije, Srbije, Rusije”, kaže Marković.

Premijer kaže da želi da se riješe sva za teška pitanja koja nijesu riješena.

“Ovakva situacija dovodi u neprijatnost i te ljude, jer obavljaju poslove za potrebe vjernika te crkve, nemaju prebivalište, nijesu registrovani. Ne mogu da rješavaju egzistencijalna pitanja. Da se strogo primjenjuje zakon to boravište bi im se moglo otkazati već sjutra”, rekao je Marković.

On se osvrnuo na činjenicu da u Crnoj Gori posluju brojne kompanije iz Srbije, te da u našoj zemlji tokom ljetnje sezone radi oko 10.000 sezonskih radnika iz Srbije.

“Uzmimo podatak da je prosječna NETO plata oko 500 eura, mjesečno to je pet miliona. Za četiri mjeseca to je blizu 25 miliona”, rekao je Marković, uz napomenu da do sada nije zabilježen nijedan slučaj skrnavljenja simbola države Srbije.

RTCG.ME

Bugarski portal: Crna Gora stavila van snage akt o ukidanju autokefalne Crnogorske crkve

Piše: Vladimir Jovanović

Glasanje za crnogorski Zakon o slobodi vjeroispovijesti dio je obnove državne nezavisnosti, koja je prekinuta nakon srpske okupacije 1918. i formiranja državnoga i pravnoga okvira nove države nakon propasti i posljednje jugoslovenske formacije 2006. godine – piše bugarski portal „Десант”.

U članku „ Srbija se vraća nacionalističkim stavovima” se navodi:

„S obzirom da je u hrišćanskoj zemlji religija ključni faktor nacionalnoga identiteta, obnova crnogorske državnosti ne može se nastaviti bez obnove crnogorske crkvene samostalnosti. Zakon garantuje pravo svih religija priznatih Ustavom i ukida stari zakon o religijama od prije više decenija.

Stavljen je takođe van snage dekret iz 1920. Aleksandra Karađorđevića kojim je zaustavljena aktivnost autokefalne Crnogorske crkve [автокефалната черногорска църква]. Novi zakon je izrađen u saradnji sa Venecijanskom komisijom i uzima u obzir moderne evropske standarde u ovoj oblasti”-

„Međutim, ovo je izazvalo burne reakcije Srpske pravoslavne crkve (SPC), a podupirala ih je država Srbija”, piše”, piše Ivan Nikolov.

„Tvrdi se da će crkvena imovina SPC biti oduzeta i ograničeno pravo na vjeru Srba u Crnoj Gori. Problem je što se umjesto osporavanja odredbi zakona pred Ustavnim sudom Crne Gore ili Evropskim sudom za ljudska prava, SPC unaprijed odbija da se registruje pod uslovima predviđenim crnogorskim zakonom i u granicama međunarodno priznate države Crne Gore.

Ovo Crna Gora doživljava kao osporavanje svoje nezavisnosti, a u Srbiji je stvorilo politički teren za trku u rodoljublju i patriotizmu. Scenario asocira na događaje iz 1990-ih. Snažan patriotski patos, balvani na putu, medijski napadi, marširanje sa moštima i mitingzi, ritualno paljenje crnogorske zastave i fizički sukobi u crnogorskome parlamentu. Samo odbrana NATO-a obeshrabruje ekstremne nacionaliste od pribjegavanja radikalnijim sredstvima”, objavluje „Десант”.

„Broj protesta koje organizuje SPC pokazuje da je i dalje vodeća ne samo vjerska, već i politička i ideološka organizacija izgrađena na temeljima tzv. svetosavskoga nacionalizama koji je 1930-ih razvio vladika Nikolaj Velimirović. Krajnja desnica u Srbiji želi da optuži Aleksandra Vučića da je izdao srpske nacionalne interese i, s obzirom na opasnosti po njegov rejting, on se ubrzano vraća svojim radikalnim korijenima iz 1990-ih. Srpska javnost ujedinila se za samo nekoliko dana oko dešavanja u Crnoj Gori, a ministar vanjskih poslova Ivica Dačić nagovijestio je da Crnogorcima u Srbiji treba da budu preispitana srpska državljanstva!”

U nastavku, „Десант” piše:

„Srpski istoričari ‘kreativnom’ interpretacijom istorije Crnogorske pravoslavne crkve isključili su se iz ozbiljnih akademskih diskusija. Za njih je istorija književna i patriotska disciplina koja teži čisto političkim, a ne naučnim ciljevima.

Obnovljena crnogorska država našla je osnove za autokefalnost Crnogorske pravoslavne crkve u kalendaru Vaseljenske patrijaršije za 1766. godinu, ali i u tomosu iz 1922. vaseljenskoga patrijarha Meletija IV I Svetoga Sinoda u kojem se Crkva u Crnoj Gori naziva i Autokefalna pravoslavna Crnogorska crkva [Автокефална православна църква Черногорска].

To je obično samo formalna strana problema. Za Srbiju je najvažnije da se trudi da poremeti proces formiranja, kako se tvrdi, ‘hibridne crnogorske nacije’, zatim da spriječi Crnu Goru da se konsoliduje kao nezavisna i suverena država i vrati je u stari državni okvir.

Zadržavanje Crne Gore pod beogradskim okriljem siguran je način vraćanja stare ideje o Velikoj Srbiji. Stoga, od uspjeha Crnogoraca u održavanju državne i crkvene nezavisnosti zavisi ne samo sudbina srpske nacionalističke ideologije, već i mir i sigurnost Balkana i Evrope”.

Litija SPC najavljena i u Prijestonici, Cetinjani odgovorili transparentom

“Na Cetinje nema šetnje”

Irinej ipak ne dolazi u Crnu Goru, nije dobio poziv

I pored toga što su iz opštinskih odbora DF-ovih članica javili kako Patrijarh srpske pravoslavne crkve Irinej dolazi navodno u Crnu Goru 27. januara, on nije dobio poziv nadležne eparhije u Crnoj Gori

Zbog toga, najvjerovatnije, neće prisustvovati Svetosavskom saboru u Pljevljima, a što je bilo najavljeno u medijima. Kako je televiziji Nova M saopšteno iz mileševske eparhije, oni nijesu dobili nikakvu najavu o posjeti srpskog patrijarha. Iskazali su želju da patrijarh Irinej u nekom narednom periodu posjeti tu eparhiju”, saznaje Nova M

Kako dodaju, i iz informativne službe beogradske patrijaršije kazali su, međutim, da nemaju informaciju o dolasku patrijarha u Crnu Goru.

Kako podsjećaju ovo je drugi neuspješni pokušaj dolaska Irineja, od početka godine.  Prva najava bila je da će doći na Badnji dan, 6. januara, kako bi nalagao badnjake u Pljevljima sa srpskim predsjednikom Aleksandrom Vučićem, kojem takođe nije upućen zvaničan poziv.

Kako je i tada izostao poziv patrijarhu Irineju iz Mitropolije crnogorsko primorske, on nije došao. Iako je u javnosti najavljeni dolazak patrijarha ocijenjen kao želja za miješanjem i pregovaranjem sa crnogorskom vladom oko Zakona o slobodi vjeroispovjesti, mitropolit crnogorsko-primorski Amfilohije više puta je potcrtao da će eventualne pregovore o, kako je kazao temeljnom ugovoru koji se tiče crkvene imovine u Crnoj Gori vlast voditi sa njim, a ne sa beogradskom Patrijaršijom. I Vlada je više puta saopštila da je spremna na razgovor sa Mitropolijom crnogorsko-primorskom.

PORTALANALITIKA.ME